文/海星会飞

我有个习惯，自初中起，从不参与红白喜事，为什么呢？

这要从郑老师说起。

我初中的时候，有一个女老师，姓郑，教英语，实话说，教得不好，经常让我们一个单词抄遍，除此之外，就是给我们放磁带听，我的音标还是我同学教出来的，但是除了专业不行，她的确是个合格的教育工作者。

初中的时候，我们住校，也就是13-15岁那个年纪，小小少年喜欢抱团玩，有的小姑娘就和自己同一个宿舍的小姐妹玩的好，就去同学家留宿，郑老师知道后大发雷霆，当全班人的面，把这一对小姐妹训斥得狗血淋头，吓得所有的人，再也不敢去同学家留宿。

除此之外，郑老师不许我们任何人参与社会上一些吃喜面、喝喜酒、喝豆腐汤、过百天之类的活动（这些指的是红白喜事的聚会）。

因为我们班有个男同学，姓田，他本来学习不错，但是因为参与一件红白喜事，他就毁在这件事情上，以后再也没心思学习了。

这是我亲眼见过的，这个田同学，当年是我同桌。

当时我们不理解，但是郑老师很厉害，我们都是13-15岁的小孩子，还没长大，不敢反抗，只得照做。

现在，我明白了，郑老师是对的，她有些话不能给我们当年这些不通人事的小屁孩子讲得那么直白，其实，她考虑的是我们的人身安全。

去同学家留宿，同学和同学的妈妈是女的，但是同学的父亲和哥哥是男的，青春期的小姑娘，在农村，只要能生育，就是可以当媳妇的，才不管你是上学不上学的。郑老师有个女儿，她应该是对女生的安全问题比较敏感，因此才不让我们去同学家留宿。

郑老师是有先见之明的，我亲眼见过在同学家留宿出事情的。有一个小姑娘，是我家附近村子里的，她去她同学家玩，留宿，然后，被同学的父亲给侵犯了，于是，她没办法，农村人十分封建，女人失贞是大事情，她只能跟了这个比自己大20多岁的男人，做了同学的小妈，同学的亲妈想不开去见了马克思，这件事情，大家都当没发生过，没法说，上不了台面。

在法治社会，这是犯罪，但是在农村，这就是只能私了，因为农村人的思想和城市人的思想不一样。

郑老师不许我们去同学家留宿，就是这么个道理，但是，我们那个时候，不大不小的，十几岁，老师不能说这么直白。

郑老师不许我们参加红白喜事，这个习惯我从初中一直保持到现在，同学结婚我出钱可以，但我不去，理由，就是按照我老家的规矩，我没出阁没有资格参与，这一招十分有用，老祖先的规矩，一般人都理解。

没出阁的闺女不参与红白喜事，不设局（请客），老祖先的规矩立得好，先人是经历过血的教训，才立下这样的规矩，但是，现代人几乎给忘记了。

看新闻，未婚女当伴娘，结果在婚礼上被耍流氓，吃了大亏，还有的小女孩才16岁，就被扒光了衣服，回家得了抑郁症想自杀。这样的案例一点儿都不少。大家看看新闻，这样的事情一搜吓一跳。

老祖宗看明白了人性之恶，为了保护家人，才规定未婚女子不许参与这些事情。

因为参与红白喜事的人，一般有亲戚也有朋友，鱼龙混杂，背景复杂，未婚女往往被一些恶人看上，然后表面上说是闹洞房，心里想的是吃人家大闺女的豆腐，就是耍流氓。

农村的小孩子，十几岁，好奇心和模仿心都强，有样学样是他们的特长，学坏容易学好难，田同学应该是在聚会上被一些不误正业的人给带偏了。要是个大人，别人再怎么拉你下水，你都有自己的主意，但是小孩子往往分辨能力不足，被带上了邪路。

郑老师不让我们参与红白喜事，田同学的案例是个引子，以她老人家的智慧，应该是想到了这一点，毕竟，我们大部分是村子里的孩子，底层社会有它的现实，我自己从小在底层长大的，就不说那么直白了。

郑老师无论是不许在同学家留宿，还是不许去参与红白喜事，我都照做了，一直到现在，我想，从本质上来说，老师是想让我们有一个避免恶劣影响的成长环境。

老祖先说过，“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”这句话的含义是：蓬草生长的丛麻当中，不须扶持就长得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥一样黑。比喻生活在好的环境里，人得到健康成长，好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

说到这里，我想起了小时候看的电视剧《大宅门》，里面有个当家的老太太，白二奶奶，郑老师和她有些像，都是厉害的主儿，白二奶奶的儿子白景琦，有个小老婆，叫杨九红，是个青楼出身的，白二奶奶死活不许杨九红进大宅门，还把杨九红还不满周岁的女儿小红抱过来自己亲自抚养，改名白佳莉，疼爱有加。

我不得不佩服白二奶奶治家有方，青楼女子进了大宅门，不怕别的，怕的是影响小辈们，她用自己的坚持，让白家的后人明白，什么事情是老白家的底线，什么是对，什么是错，后人心里要有数。

白二奶奶亲自抚养孙女，就是给孩子的成长提供一个好环境，远离成长的负面影响，在白家富足安静的环境中长大。

郑老师的安全课，给那年还懵懵懂懂的我们，在心灵上撑起一把保护伞，谢谢老师当年的教育，我现在才彻底明白，谢谢老师。